למה אתה צריך לדבר עם זרים

תוֹכֶן

• נקודות מפתח
• זהירות יתר גורמת לנו להחמיץ מערכות יחסים
• דבר עם זר

נקודות מפתח

• הודעות בתקשורת על ילדים נעדרים עוררו פחד אצל ההורים, שנקטו אז בעמדה מגוננת ועירנית.
• גנרל Z ומילניאלס, לימדו לא לדבר עם זרים, גדלו בלי ללמוד בכלל לתקשר עם זרים.
• כמין חברתי, עלינו לתקשר בשיתוף פעולה עם אחרים לא רק בכדי לבצע דברים, אלא גם כדי לשמור על רווחתנו הרגשית.

בשנת 1979 איתן פץ בן ה -6 נעלם תוך כדי הליכה לתחנת אוטובוס בית הספר שלו במנהטן התחתונה. ואז, בשנת 1981 עם היעלמותו של אדם וולש, האומה קפאה. צילומי ילדים חסרים הופיעו על קרטוני חלב לילדים להסתכל עליהם בזמן שהם אוכלים קערות דגני בוקר. ההגבלות סביב מה שילדים יכולים או לא יכולים השתנו.

עוד לפני אותם אירועים מטרידים ומתוקשרים, כתבתי חוברת קצרה, "גלידה לא תמיד טובה", המבוססת על דיווח חדשותי מקומי של אדם מוזר במכונית כחולה ליד בית הספר היסודי של ילדי החורגים. החוברת הופצה באופן ארצי על ידי שוטרים ובתי ספר, ולהורים. לאחר מכן הוא הפך לספר לעולם אל תגיד כן לזר: מה הילד שלך צריך לדעת כדי להישאר בטוח והיה מודפס בפורמטים שונים מזה עשרות שנים. הסיפורים והמסרים עזרו להורים ומחנכים ללמד ילדים צעירים את ההבדל בין זרים טובים ויעזרו לבין אלה שעלולים להזיק להם. הוא נועד לספק את הכלים שילדים צעירים זקוקים להם בכדי להישאר בטוחים כשהם לבדם, ללא פיקוח.

ההודעות התקשורתיות סביב ילדים נעדרים, לעיתים מטעות על כך שלא הבחינו בין ילדים שברחו לבין אלה שנלקחו, נבהלו מההורים שאחר כך צמצמו בהרחבה את חירויות הילדים. הורים החלו לרחף ונשארו בעמדה מגוננת מדי ועירנית.

זהירות יתר גורמת לנו להחמיץ מערכות יחסים

בספרה, התור שלך: איך להיות מבוגר, ג'ולי ליתקוט-חיימס דנה כיצד תנועה שהסתובבה ללא שליטה וכיצד ניהול מיקרו משפיע על ילדינו בימינו ו"הוביל אותם להיות זהירים וכתוצאה מכך [הם] מפספסים כיצד ליצור מערכות יחסים שהן המפתח לאושר האישי שלנו . ”

הפרק שלה, "התחל לדבר עם זרים", נפתח בציטוט "אל תדבר עם זרים", המיוחס ל"כולם ". זו הייתה טעות כזו, היא כותבת:

"בהתאם, רוב ילדי המילניום וג'נרל זי גדלו במנטרה 'אל תדבר עם זרים'. פירוש הדבר היה שאין שום אינטראקציה מילולית עם זרים וכמובן שלא הולכים איתם בשום מקום. אבל זה הפך לא ליצור קשר עין עם זרים, וללא צ'ט'ים קטנים עם זרים על המדרכות או בחנויות. ואז זה התעלם לחלוטין מזרים. הרבה ילדים גדלו לא רק מפחדים מעצם הרעיון של זרים, אלא ממש לא יודעים כיצד לתקשר איתם. כתוצאה מכך, ילדים לא למדו לנווט ברמזים החברתיים שהעניקו מישהו שטרם הכיר. ואז הם סיימו את לימודיהם בתיכון ויצאו לעולם, שם חייהם היו מלאים. . . זרים.

"הנה באה הנקודה הברורה ביותר שאעלה בספר הזה: כולנו זרים זה לזה בהתחלה. ואז, איכשהו, אנו הופכים להכרות עם חלק מאותם זרים (לשעבר), וחלק מאותם מכרים הופכים לשכנים, חברים, קולגות, מנטורים, אוהבים, שותפים ומוכרים. מחקרים מתחומי הביולוגיה האבולוציונית, האנתרופולוגיה והפסיכולוגיה החברתית מראים שאנו מינים חברתיים ביותר שעלינו לקיים אינטראקציה משותפת ואדיבה זה עם זה לא רק כדי לעשות דברים אלא גם להיות רגשית. מחקרים אף מראים כי לאינטראקציות עם אנשים שיישארו לנצח זרים לנו (כלומר האדם ברחוב שעובר במקום) יש השפעות חיוביות על בריאות הנפש עלינו. "

דבר עם זר

בנסיעה באוטובוס בעיר ניו יורק לפני מספר שנים שמעתי שתי נשים דנות במסעדה שהייתי מעוניין לדעת עליה. אז במקום לצותת, ביקשתי שיספרו לי על זה. התחלנו לשוחח. בצירוף מקרים, אחת הנשים גרה בקרבתי והפכה לחברה קרובה. טרום מגיפה עשינו הרבה דברים יחד בעיר והפכנו לתמיכה רגשית זה בזה. ברגע שה- CDC מצהיר שהוא בטוח לחדש את הקשר עם מי שמחוץ לתרמילים שלנו, אני בטוח שנחדש את החברות שלנו פנים אל פנים - כזו שנולדה לגמרי מדבר עם אדם זר.

המגיפה הדגישה כי לא משנה בגילנו, אנו זקוקים לחיבור פנים אל פנים - לא דפים של "חברים" ברשתות החברתיות, אלא אנשים שאנחנו יכולים להסתכל בעיניים, ובקרוב, לחבק שוב. אם חונכת תחת המנטרה של "אל תדבר עם זרים", היווצרות מערכות יחסים אלה עשויה להיות לא נוחה בהתחלה, אך כפי שליטקוט-חיים מזכיר לקוראים, "לא רק שזה בסדר לדבר עם זרים, אתה רוצה. אתה חייב. בוא נלך."