מְחַבֵּר: Monica Porter
תאריך הבריאה: 19 מרץ 2021
תאריך עדכון: 17 מאי 2024
Anonim
נרקיסיסט- מיהו ובמי הוא יכול להתאהב? דר’ עמליה רוזנבלום, מטפלת זוגית ומגשרת משפחה בחדשות הלילה
וִידֵאוֹ: נרקיסיסט- מיהו ובמי הוא יכול להתאהב? דר’ עמליה רוזנבלום, מטפלת זוגית ומגשרת משפחה בחדשות הלילה

תוֹכֶן

מה גורם לנרקיסיזם? מדוע נרקיסיסטים כל כך מקסימים וחביבים (בהתחלה)? האם לאנשים עם הפרעת אישיות נרקיסיסטית יש הערכה עצמית גבוהה? האם נרקיסיזם קשור לפסיכופתיה? האם ניתן לרפא נרקיסיזם - או לטפל בהצלחה בתרופות או בפסיכותרפיה? האם נרקיסיזם עשוי לפעמים להיות דבר טוב או שהוא תמיד מזיק? איך להתמודד עם נרקיסיסטים? על שאלות רבות בנושא נרקיסיזם קשה לענות, לפחות בחלקן מכיוון שנרקיסיזם אינו מוגדר בבירור. כדי לדעת האם ניתן להתגבר על נרקיסיזם, למשל, עלינו לדעת באמת מה המשמעות של נרקיסיזם.

לאחרונה זכיתי לראיין מישהו המכיר מושגים שונים של נרקיסיזם, כולל השקפות קליניות וחברתיות / אישיותיות לגביו. ג'וש מילר, דוקטורט , פרופסור לפסיכולוגיה ומנהל הכשרה קלינית באוניברסיטת ג'ורג'יה הוא חוקר פורה שפרסם מעל 200 מאמרים שנבדקו על ידי עמיתים ופרקי ספרים - שחלק ניכר מהם נוגע לנרקיסיזם ולהפרעת אישיות נרקיסיסטית. 2-5 מחקריו מתמקדים בתכונות אישיות נורמליות ופתולוגיות, הפרעות אישיות (עם דגש על נרקיסיזם ופסיכופתיה) והתנהגויות חיצוניות.


מילר הוא גם העורך הראשי של כתב העת למחקר באישיות , והוא נמצא במערכת העיתונים האחרים שנבדקו על ידי עמיתים, כולל כתב העת לפסיכולוגיה חריגה , הערכה , כתב העת לאישיות , כתב העת להפרעות אישיות , ו הפרעות אישיות: תיאוריה, מחקר וטיפול .

אמזדה: מאז שנות ה -20 של המאה העשרים, קלינאים וחוקרים רבים - זיגמונד פרויד, הארי גונטריפ, היינץ קוהוט, אוטו קרנברג, גלן גברד ואלזה רונינגשטאם ביניהם - כתבו על נרקיסיזם. גם בימינו, כפי שציינת במאמר הביקורת שלך לשנת 2017, "מחקר על נרקיסיזם על כל צורותיו - הפרעת אישיות נרקיסיסטית (NPD), נרקיסיזם גרנדיוזי ונרקיסיזם פגיע - פופולרי מתמיד." 2 מדוע לדעתך כל כך הרבה חוקרים, שלא לדבר על אנשי הדיוט, מוקסמים מנרקיסיזם?

טוֹחֵן: אני טוען שמדובר במפגש בין גורמים - חוקרים המעוניינים לנתח את הנרקיסיזם בדרכים ניואנסיות יותר (למשל, להתוות בין מצגות גרנדיוזיות לפגיעות), הכללת הנרקיסיזם בספרות רב-קונסטרוקטית המכונה "השילוש האפל" (מחקר של נרקיסיזם, פסיכופתיה. , ומקיאווליאניזם) שקיבלה אחיזה משמעותית הן בספרות האמפירית והן בקרב הציבור הדיוט, ודיונים על נרקיסיזם שנראו בדמויות ציבוריות מרכזיות בולטות. לבסוף, אני חושב שנרקיסיזם הוא מבנה מוכר בכך שכמעט כל האנשים יכולים להעלות בקלות דוגמאות של אנשים בחייהם המגלים כמה מהתכונות הללו - בין אם הם בני משפחה, חברים או עמיתים לעבודה - וכך הוא מהדהד באופן די רחב בספקטרום של אנשים כולל ציבור, חוקרים וקלינאים.


אמזדה: שמתי לב שקלינאים, חוקרים וסופרים (כולל כמה כותבים עבור פסיכולוגיה היום ) לא תמיד להשתמש במונח "נרקיסיסט" בעקביות. קראתי דעות על נרקיסיזם שונות כמו להלן (A לעומת B).

ת: נרקיסיסטים ופסיכופתים משותפים הרבה. אף אחד מהם לא סובל באמת אבל שניהם גורמים אנשים סביבם סובל. עלינו ללמוד לזהות נרקיסיסטים כדי להגן על עצמנו מפני אנשים מסוכנים וחסרי רחמים אלה.

ב: לנרקיסיסטים יש אגו שביר; הביטחון העצמי שלהם אינו אלא מסכה. עלינו לחמלה רבה יותר כלפי נרקיסיסטים מכיוון שהם פצועים (גם אם הם לא מודים בכך). נרקיסיסטים סובלים כמו כולנו.

איזה מהתיאורים האלה קרוב יותר לאמת?

טוֹחֵן: מחשבותיי בדרך כלל עולות בקנה אחד עם אפשרות A בכך שנרקיסיזם ופסיכופתיה הם מבנים "קרובים לשכן" החופפים בצורה די משמעותית. מעניין שכנראה בגלל המקום בו הם נחקרו בדרך כלל וכיצד זה השפיע על התיאוריות הראשוניות (נרקיסיזם: תיאוריות של תיאורטיקנים פסיכודינמיים; פסיכופתיה: מסגרות משפטיות), אין מעט מן הרעיון "פגיעות" או "מסכה" לפסיכופתיה שנמצא. באופן עקבי כל כך עבור נרקיסיזם בו אנו מסיקים רגשות שליליים (למשל בושה; דיכאון; תחושות מחסור) המניעים את הגרנדיוזיות - רעיונות שעדיין לא זכו לתמיכה אמפירית רבה למרות בולטתם ארוכת השנים בדעות קליניות ושמועות של נרקיסיזם. אני חושב שאפשר לרחם על אנשים נרקיסיסטיים ופסיכופתים (אם כי זה יכול להיות קשה) אם מכירים בפגיעה שהם גורמים לעצמם כמו גם לאחרים ובסבירות שיש מידה משמעותית של אי שליטה במשחק.


אמזדה: מילה אחת המשמשת לתיאור נרקיסיזם, במיוחד בספרות חברתית / אישיותית, היא רוֹמֵמוּת . המונח גרנדיוזיות מוגדר באופן שונה כחשיבות עצמית, קידום עצמי ורגשות עליונות. אך נראה שההבדל בין גרנדיוזיות לבין הערכה עצמית גבוהה הוא עניין של דרגות, כאשר הגרנדיוזיות מעידה על חשיבות עצמית "מוגזמת" או "מוגזמת". אם זה נכון, כיצד נוכל לקבוע - או מי קובע - את מתאים רמת חשיבות עצמית?

טוֹחֵן: זו שאלה נהדרת, שאני מתחיל להתחמק בהתחלה. הייתי טוען שנרקיסיזם גרנדיוזי והערכה עצמית הם מבנים שונים למדי למרות החפיפה שלהם לכאורה. לאחרונה ערכנו השוואה אמפירית מקיפה יחסית של שני המבנים על פני 11 דגימות (וכמעט 5000 משתתפים) ומצאנו כמה קווי דמיון מרכזיים והבדלים חשובים רבים. 6 שני המבנים בקורלציה מתונה בלבד (r ≈ .30), ולכן הם רחוקים מאוד מהחלפה. מבחינת קווי הדמיון, אנשים בעלי הערכה עצמית ו / או נרקיסיזם גרנדיוזי אכן חולקים סגנון בין-אישי אסרטיבי, יוצא ובטוח. מבחינת ההבדלים, לעומת זאת, ההערכה העצמית היא מבנה הסתגלותי לחלוטין במונחים של יחסי אנוש (יחסים עם אחרים) וקורלציות תוך-אישיות (למשל, פחות סיכוי לחוות צורות הפנמה או החצנה של סימפטומים) ואילו לנרקיסיזם יש שלל קשרים בין-אישיים לא מסתגלים. . אנו מאמינים כי הדבר נובע מגישה בינאישית של סכום אפס, בה אנשים נרקיסיסטים מאמינים כי יכול להיות רק "מנצח" אחד בכל אינטראקציה מסוימת (למשל, החכם ביותר; המעמד הגדול ביותר; העוצמה הרבה ביותר) ואילו אנשים עם עצמי גבוה. הערכה אך לא נרקיסיזם מסוגלת לחשוב על עצמם ועל אחרים במונחים חיוביים (ראה גם Brummelman, Thomaes, & Sedikides, 2016). 7

נרקיסיזם חיוני קורא

רציונליזציה של מניפולציה: הדברים שאנחנו עושים עבור נרקיסיסט

פרסומים

איך מבחן מתייג אותך כמופנם, מוחצן או בין לבין

איך מבחן מתייג אותך כמופנם, מוחצן או בין לבין

איך פסיכולוג קובע מהתשובות שלך לשאלות אישיות האם אתה מופנם, אקסטרובר או אי שם בין לבין? (ניתן לשאול את אותה שאלה לגבי סוגי אישיות אחרים, אך נשתמש בקטגוריות המוכרות למופץ-אקסטרוורט כדי לספק תשובה כללית...
מדוע לא מדברים על קורבנות גברים של התעללות מינית?

מדוע לא מדברים על קורבנות גברים של התעללות מינית?

מאז שהתנועה #MeToo הפכה לוויראלית לראשונה בשנת 2017, הפכנו לקורבנות מיניים מודעים מאי פעם. לצד התביעה המוצלחת של מתעללים בולטים כמו הארווי וויינשטיין וביל קוסבי, אינספור ניצולים מאלימות מינית עלו עם ס...